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17 Jahren nicht auf. Die Bevölkerung war zudem noch sprunghaft angewachsen, was die wirtschaftlichen und sozialen Probleme verstärkte. Sie unterhält außerdem die allgemeinbildende Evangelische Wichern-Schule, die. Zu dieser Zeit war, horn ein Dorf mit 600 Einwohnern, sechs Kilometer vor den Toren Hamburgs, das damals etwa 100.000 Einwohner hatte. Werner Thole, Michael Galuske, Hans Gängler. . 175 Jahre Das Rauhe Haus.

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187475: Emil Knodt, Theologe und Tierschützer 187981: Johannes Kuhlo, Theologe, Gründer der Posaunenchorbewegung 188386: Friedrich Naumann, Theologe und Politiker 191820: Ernst Flatow, Theologe, Gegner des Nationalsozialismus und Holocaust-Opfer Johann Hinrich Wichern: Das Rauhe Haus und die Arbeitsfelder der Brüder des Rauhen Hauses 18Eine Jubelausgabe mit. Es wurde versucht, das Verhältnis zwischen den Eltern und den Kindern wieder zu ordnen. Die traditionellen Strukturen der Großfamilie, also das Leben aller Generationen (auch der Knechte, Mägde und Tagelöhner) unter einem Dach, waren zerbrochen. Sie hatten kaum soziale Absicherungen und nur wenige Gesetze dienten den Arbeitern zum Schutz ihrer Gesundheit und ihres Lebens. Sozialpädagogische Texte aus zwei Jahrhunderten. Nachbetreuung Bearbeiten Quelltext bearbeiten Während der Zeit, in denen die Kinder und Jugendlichen im Rauhen Haus lebten, hielten die Erzieher weiterhin Kontakt zu deren Eltern, besuchten sie und boten ihnen Hilfe und Beratung. Ein Arbeitsbuch für den Pädagogikunterricht ; Freiburg. Jede Familie hatte ihre eigene Wohnung bzw. Entwicklung der Sozialpädagogik/Sozialenarbeit ; Neuwied: Luchterhand, 1997. Johann Hinrich Wichern: Die Kirche und ihr soziales Handeln.


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